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此壺“仿古如意”為經典壺式,壺體扁圓似鼓,壺身裝飾以四朵如意紋,紋間以弧線相續,似微笑笑靨於靜臥中彰顯紫砂典雅沉靜之美。壺鈕為橋式,兩端以如意紋與圓形壺蓋相合,既有裝飾之美,又加固鈕蓋,工美相統一。二彎流,圏鋬,均以陰文裝飾,於壺體紋路相呼應。整壺線條流暢,吉祥如意之寓意。

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★历代紫砂壶大师名单 - 明代紫砂壶大师名家排名
【金沙寺僧】【供 春】 【元 畅】 【时 朋】 【董 翰】 【赵 梁】 【李茂林】 【时大彬】 【徐友泉】 【李仲芳】 【陈仲美】 【欧正春】 【邵文金】 【邵文银】 【邵盖】 【陈信卿】 【陈正明】 【闵鲁生】 【沈君用】 【徐令音】 【徐 展】 【陈子畦】 【陈光甫】 【沈君盛】 【项 真】 【陈和之】 【陈挺生】 【承云从】【周季山】 【徐次京】 【陈用卿】 【惠孟臣】 【沈子澈】 【项圣思】 【邵旭茂】 【陈 辰】 【梁小玉】 【蒋时英】 【邵二孙】 【闵 贤】 【项子京】 【陈煌图】

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此壺整體造型宛若一尊蒼老古拙的梅樁,堪稱仿生器中的佳作。壺體塑以一截生動而有氣勢的梅花樹段,枝幹虯虹蒼勁,變化多端,與傾斜的壺身相對又平衡。枝幹、樁頭、癭節生長自然,宛若冰肌鐵骨之勢。梅花或含苞、或半開、或盛放,疏密有致。整體處理一氣呵成,張弛有度,恰似霜雪嚴寒中,傲雪盛放的梅花,富有生命的魄力。
 

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明末紫砂藝人陳仲美製作過“龍戲海濤”壺,但未有實物流傳下來。有專家認為“龍戲海濤”壺就是“魚化龍壺”,陳仲美就是“魚化龍壺”的創造者。直到清代嘉慶、道光、咸豐時期,經過邵大亨的精心設計,“魚化龍壺”才成為一種成熟並廣泛流傳的經典紫砂壺壺型。後世許多紫砂名家都把“魚化龍壺”當作經典壺型,或依樣仿製,或變化出新,生生不息,蔚為大觀。
魚化龍壺是典型傳統壺型,有魚躍龍門之意。民國的唐樹芷所制小魚化龍壺鈕為卷雲狀,壺身淺塑波浪,波浪中龍伸出首部,龍尾卷成壺把,把上鱗片刻劃清晰。此壺紅泥製成,形體較小,做工精細。清代邵大享魚化龍為波浪堆塑得一層一層,立體感強,而波濤中龍露出頭部而不見爪,鈕為堆浪狀,裝在蓋裡的龍頭短而粗。而黃玉麟所制魚化龍,波浪立體感不強,波濤中的龍伸出半身,龍爪清晰可見,鈕也不作堆浪而作卷雲形,裝在蓋內的龍頭細而偏校魚化龍壺製作因名家的不同而特點各異,如邵大享的龍不見爪,而黃玉麟,俞國良的龍爪清晰可見,唐樹芷的龍爪也不見,但邵大享用堆浪鈕,其後的黃俞唐又都改成雲形鈕,又具一定的時代特點。

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關於紫砂壺的製作過程,紫砂壺大師周桂珍女士曾在youtube發表,有興趣的朋友可以前往了解細節
 

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紫砂壺屬於手工藝品,是藝術品中的一種,因而同一款壺在不同的時候其價值會有所不同,為什麼會有這些價格差異,這是由影響紫砂壺價格的一些因素所決定的,具體有哪些因素會影響到紫砂壺的價格呢?
1.真品為本。紫砂壺收藏與收藏其他中國藝術品一樣,首先必須確保藏品的真實性,這是藏品保值增值的基礎與前提。

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1993年春天,老王剛剛從金門退伍回台灣,第一份工作就被公司派往大陸內地深圳,那時候,兩岸還沒正式開放觀光,都是利用探親的名義前往內地,那也是老王一生中印象最深刻的視覺旅行。
下了廣九鐵路羅湖站的火車,拿著台胞證離開香港之後,眼前一座鐵灰色鐵橋上頭站著兩個穿著青綠色紅星帽的解放軍虎視眈眈的看著每個旅人,接著進入驗證大廳,每個查驗證件的海關人員,惡狠狠的看著稀有的台胞證,對你全身上下打量,那種感覺相信是早期前往大陸的台商每個人心中的夢靨。

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